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六道金刚咒藏文写法图

  • 编辑:张芦蕹 发布时间: 2019-12-23
  • 分类:经典
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  [六道金刚咒」可译为「带成佛咒」,即佩带身上,亦可成佛。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。在毗卢遮那佛时,有某修道人,心甚慈悲。彼时有一大河与某湖相连,因天旱水涸,致河水与湖水,亦因之干断。湖内之鱼,天天被干死者甚多。某人乃天天将湖内之鱼捞起来,一担一担送到河里去。但天旱甚剧,将此一担鱼送到河去;待回到湖时,又见有许多鱼都干死了。某人叹气说:「得救的众生少,不得救的众生多,众生真难度!」彼时毗卢遮那佛化身对他说:众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度。某人闻此言,即求毗卢遮那佛传授普度众生之法。毗卢遮那佛乃授以此咒。某念咒七遍后,所有已死之鱼均往生西方净土;未死之鱼,均消灭无量业障,随后均得往生成佛。此「六道金刚心咒」具有不可思议功德之大概情形。

六道金刚咒藏文写法图

  六道金刚咒文写法图

六道金刚咒藏文写法图

  《六道金刚咒》瓦啊哈夏沙嘛的来源和出处:六道金刚咒出自密教中《答卓咒本》又名《中有教授听闻解脱》或《无为刹那证智经》的现代译本,其后附编收录此咒;还有在麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》一书上有收录;在亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里也有这个咒!"六道金刚咒"的念法:在麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》书上,原文为:瓦 啊 哈 夏 沙 嘛;在亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里的原文为:哇 啊 哈 夏 沙 玛;大家可以注意到当代两大宁玛巴公认的正统传承寺院都有这个咒语,并且读音都是完全一样的,只是注音的两个同音字选择的不一样罢了!所以上面的两种读法其实只是一种,而且宁玛巴公认的另一正统传承嘎托寺的"莫扎法王"也是这样念的,所以我们推广这种念法!

  六道金刚咒,虽只六字,有不可思议之大威力。诺那上师初莅临汉地时,即广传此咒。有人叩请此咒之功德,丰上师开示云:"此咒亦可译作佩带成佛咒,即佩带身上,亦可成佛。此咒普度众生,有无量无边功德,凡耳闻此咒声,或目观此咒字,或身手触着此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生,虽已堕恶趣,亦可出离,往生净土。生前如多念此咒,则死后焚身,即得舍利。此咒因缘,是阿达尔嘛佛传于毗卢遮那佛,在毗卢遮那时,有某修道人,心甚慈悲,彼时有一大河与某湖相连,因天旱水涸,致河水与湖水,亦因之乾断,湖内之鱼,天天被乾死者甚多,某人乃天天将湖内之鱼捞起来,一担一担送到河里去,但天旱甚剧,将此一担鱼送到河去,待回到湖时,又见有许多鱼都乾死了,某人叹气说:'得救的众生少,不得救的众生多,众生真难度',彼时毗卢遮那佛化身对他说:'众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度'。某闻此言,即求毗卢遮那佛传授普度众生之法,毗卢遮那佛乃授以此咒。某念七遍后,所有已死之鱼,均往生西方净土;未死之鱼,均消灭无量业障,随后均得往生成佛。此六道金刚咒,具有不可思议功德之大概情形也。以上开示,见《金刚上师诺那呼图克图法语》中,特抄录上师开示,请读者断疑生信为祷!

六道金刚咒藏文写法图

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